高一作文

高一作文【10篇】

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高一作文篇1

幼儿从“无我”意识到“自我”,是一个无比巨大的进步。可是,人们很快就进入了一个“自我”的迷宫,在这个迷宫里的哈哈镜面前,有人自轻自贱,自卑自陋,觉得自己轻微得像一颗砂砾,有人自高自大,自我膨胀,觉得自己高大得像珠穆朗玛峰。其实,这都是失去“自我”的表现。

著名女作家张爱玲曾经在送给胡兰成的照片上赠言:“当她见到他,她变得很低很低,低到尘埃里,但心是欢喜的,从尘埃里开出花来。”我以为,这当然首先是爱的宣言,表明23岁的张爱玲确实真正爱上了大他14岁的才子胡兰成,爱情使她变得内心柔软。我们当然不能因为胡兰成是汉奸就认为他们之间是不存在爱情的。但是,张爱玲后来的经历又让我们怀疑,在爱情中把自己变成“尘埃”,是否也是对自我认知的错位?因为张氏在这“尘埃”里开出的“花”很快就枯萎了。自轻自贱不可能得到起码的尊重,遑论更为高洁的爱!张氏的悲剧在于,把自己看得太轻。

据说,英国文学家萧伯纳曾经同一个不认识的小女孩子玩耍谈天,分手时,萧伯纳对小女孩说,回去告诉你妈妈,说是萧伯纳先生和你玩了一下午。小女孩说:你也回去告诉你妈妈,就说玛丽和你玩了一下午。这件事中两个主人公的对话发人深省。萧伯纳是举世闻名的大作家,玛丽是个懵懂玩童。萧伯纳是说者有意,玛丽是听者无心。萧伯纳本是令人敬重的大人物,但别人的这份敬重却使他飘飘然,所以他的话中明显带着显摆,带着对他人的忽视。玛丽的回答应该没有恶意,烂漫的孩子也许只是告诉这位大胡子新朋友,和你玩儿得很高兴的女孩儿叫玛丽而已。我认为,天真的玛丽意识到的是真正的“自我”,是人对自己在这个世界上应有位置的朴素认知;而天才的萧伯纳认识到的是膨胀的“自我”,是人对自己在这个世界上应有位置的错位认知。萧伯纳的伟大在于,玛丽的言行使他马上认识到:人不能过于看重自己。

拿破仑领十万雄兵穿过阿尔卑斯山,击败敌军,于是他得意地说:我比阿尔卑斯山还高。鲁迅就讥讽他说:他敢于这样说,是因为他身后的那些兵;倘若没有那些兵,他这样说话,就可以归入疯子一类了。拿破仑确实伟大,但如果没有认识到自己的伟大源自何处,伟大便成了“自大”。

美国前总统里根当政时,曾把一个身患绝症却做着总统梦的男孩儿比利接入白宫当了一天“总统”,而自己放下身姿给比利当助手。贵为美国总统的里根,因为尊重一个似乎微不足道的病孩的理想,放低身姿反而显得更加伟大,令人尊重。

“自我”就像一个迷宫,不自卑,不自贱,不自大,不自傲,就是走出迷宫的指南针。能正确地认识自己和他人的关系,正确的认识自己并摆正自己在社会中的位置的人,才能走出这个迷宫。

高一作文篇2

那年,风吹落,一树栀子花,米白色的小花悠悠洒洒地从空中飘落。落进古朴般的闲书里,芳香了整个盛夏。

“爷爷,你给我讲故事,好不好嘛。”带着撒娇的口气,用稚嫩的语气,我轻轻地摇着爷爷那宽厚有力的大手,眼里饱含无穷的渴想。

爷爷轻叹一口吻,似无奈,却又有着几分溺爱,他摸了摸我的头,放下手中的活儿,轻道一声:“好!”如东风般温润的笑脸在爷爷的脸上绽放,眼里满是对我浓浓的爱。

搬上小板凳,爷爷轻轻将我拉到他的怀中,翻开那泛黄的书皮,指尖轻触那脆弱的纸张,他轻声地为我读着,眼中满是温柔。

风,轻轻吹披发,米白色的小花自栀子树上飘落,落至爷爷发间,为他织成了一片自然的白,给他那少许的银发中平添了几分朴质。身后的古树好像也在悄悄地听着爷爷的故事,将这一圈圈年轮,印在心中。任时光匆匆,岁月流淌,剩下的,是那份万年不变的爱。

就这样,儿时的盛夏里,满满的都是爷爷的声音。那古朴的旧书里,记载着这岁月的静好。

而今,走过那儿时走过千万次的小路,站在那破旧的大门前,一时心中感触无穷。

轻轻推开那披发发着古蕴的大门,只听“吱嘎——”一声,迎面对上的,便是爷爷那张布满慈祥的脸。

“丫头,口来了!”爷爷的声音里,满怀激动;心里,满是欢喜。他轻轻将我拉进门内,上下将我打量一番,仔仔细细地,又用那粗拙的大手轻抚我的脸颊。

那眼里饱含着的,依旧是那份浓浓的爱意,一如往昔,他在栀子树下,轻摇蒲扇,为我读着那听过一遍又一遍却从不觉得腻的故事。栀子飘香,花香弥漫,氤氲中,满是浓浓的爱。

爷爷,我多想抱抱你,为你抚去岁月的沧桑;爷爷,我多想牵着你的手,走遍这大街冷巷;爷爷,我多想让这时间永驻,让你芳华永绽……

爷爷,花开了。

我想,重拾这旧书,为你轻读这时光的年轮……

高一作文篇3

¨我总是幻想,长大的我将凭借一种神奇的手术刀,剖开病人的皮肉,打开病人的腹膛,切除体内的腐脏或毒瘤,揪出致病的恶魔,使病人恢复健康;我将用一种神奇的医疗仪器查看病人的五脏六腑,查出病人体内的病因,让隐藏在病人体内祸害病人,折磨病人,致人死亡的凶恶的病魔现出原形,并采用各种先进的治疗方法,消灭病魔,让病人重返工作岗位。

当然,美好的理想要靠自己去努力。我现在要多看一些医书,多了解一些医学方面的知识,为我的理想打下基础,理想的实现只靠干,不靠空谈。所以我更要从小打下坚固的基础,才能为我的理想迈进一步。

当医生真有意义,我长大一定要当一名医德高尚,医术高明的好医生。

的理想是当一名优秀的医生, 医生是一个崇高的职业,治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊,大到手术,关系到人们的生命,因此,他们总是那么专心致志,不敢有一丝疏忽大意,他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人,我的心里即羡慕有佩服,不由暗暗下定决心:长大了我也要当医生

说来话长,我想当医生还有原因呢…,今年4.5月的时候,非典病魔肆掠北京城的时候,恐怖的气氛笼罩在北京上空,不断有疑似病历出现,弄得人心惶惶。就在这时,白衣战士们不顾个人安危,日夜奋战在这没有硝烟的战场上。在抗非典前线有这么一家医院----小汤山医院,发生了这么一场感人的故事:一名医生,从隔离开始就战斗在第一线,大家让他休息,他总是说:“我已经上了一线这么长时间了,有了一定的经验,可以更好的履行我的职责,重新换人又加大了感染源,我在干一段时间吧?”这位好医生已数月未跟家里联系,他把对家的思念深深得埋在心底,更加忘我的工作。终于,他被传染上了非典,因为发现得太晚,已到了危重的关头,他的家庭陷入了深深的悲痛之中,可这位医生在隔离区解手记者采访时,尽管眼里噙着泪水,无限留恋这美丽的世界,却坚定的说:“请把我的遗体交给医学组织用于解剖,尽早解决非典疫苗,让更多 的病人早日离开医院,早日回家团圆。”这位医生的无私奉献精神深深的打动了我,打动了大家,我们为他的殉职而痛苦。他牺牲时才36岁,还那么年轻,生命对他来说是那么短,我不由心里轻轻地说:“好大夫,您走好!”坐在沙发上,我想起了医生我的帮助…

那是一个盛夏,太阳把大地都快焦了,我仍旧在大院里疯玩儿。玩儿捉迷藏时,大家把大院的角落都搜索了一遍,也没找到我。当他们重新搜索时,终于在草跺里发现了我,我已昏迷不醒了。妈妈听说后很快赶来,背起我便向医院跑去。到了医院,已快下班了,医生轻轻的把我接了过来放在床上。诊断了起来,又是打针又是喂药,还给我按摩。直到我醒来,又给我倒来糖开水,直到我感觉好一点,又让妈妈取了药,把我们送出医院,见天色已晚,又帮我们叫了出租车,目送我们远去。妈妈和我感激得不知说什么才好,只知一个劲的说:“谢谢!谢谢!”从此以后我常常对人讲医生对我的帮助。更坚定了当医生的决心。

我知道,当医生要有好的学问,好的品格。我现在只有好好学习,奠定好基础,长大了才能当上一个受人尊敬的好医生。

高一作文篇4

两个孩子都在画画,一个孩子的画被铺平贴在墙上,一个孩子的画被揉皱扔进纸篓。墙上的画获得赞美,纸篓里的画令人惊叹。

或许每一种卓越成功的另一面都是一种寂寞。我们难免要与寂寞为伴,就难免要品味寂寞。寂寞是一种滋味,我们只有潜心去品味,才能了解寂寞到底是什么滋味。

寂寞,是生命的一段历程。夏云暑雨,南方的夏天不光是闷热,还有那聒噪在耳边的蝉鸣。蝉拼命地叫,似乎要向整个夏天宣告它的存在。或许蝉是有资格这样的。每一只蝉的生命都开始于黑暗的泥土中,大约五六年有的甚至十几年,才可破土而出,而见到光明的日子只有一个夏天。它会用几年来积蓄的力量叫响整个夏天,在我们看来,蝉的辉煌是那个夏天,而这是蝉生命的最后90天。也许蝉只是履行生命的程序,而我们却不能不对这种生命产生敬畏,耐得住几年的黑暗寂寞,换得来最后的华丽张扬。

寂寞,是人生的一种修行。“采菊东篱下,悠然见南山。”何为“悠然”?以何“悠然”?陶渊明,更愿称他“陶潜”。不愿为五斗米折腰,却愿带月荷锄归。陶渊明“潜”回了一种寂寞。从逐名追利的官场到箪食瓢饮的乡村,陶渊明开始了一段寂寞的修行。人生是一首承载寂寞的长诗,在寂寞中修行过的人生最值得回味。陶渊明的归隐是一种重塑自我,在寂寞中品味自己真正的理想。也许这种寂寞不再是所谓的为了洴发,而是一种谦逊的自我反省,了解属于自我的一种存在,但使愿无违的修行。

寂寞,是人生的一种质地。甘于寂寞不是放弃颓废,反而是一种有涵养的追求与等待。在寂寞中看清周围,看清自己,在失败中,不灰心,不抱怨,在寂寞中品味苦涩,但不畏惧苦涩,甚至于享受其中的苦涩,因为有了苦,甜才弥足珍贵。有一段寂寞的时光,人生才能更透彻,更深刻。

我们应当心里冰雪般的透彻,有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。在一种茫茫的无边无际无着落中,人只能各自孤独面对,素颜修行。

高一作文篇5

灼热的阳光肆意烘烤着万物,他又一次来到拉萨河。依旧湛蓝的天飘着稀疏的云。河岸上逗留的黑颈鹤,依旧晃着脑袋,警惕地观望四周。

微风轻抚,一切都是那么熟悉。那一刻,记忆如潮水般涌来……

第一次来西藏是高中的暑假,他只身来到这神秘的地方。既观望过高耸的雪山,也在大昭寺前的广场上晒过太阳。怀着美好的记忆,他又回到了学业的战场。数月后,平日里成绩优异的他却在高考失利。摆在他面前的是两条路:放弃,或是复读。尽管朋友们都劝他复读,但他不愿再面对,便投身于工作。

又是几月,工作找了辞,辞了找。合适的虽有,但总觉得无趣,这并不是他想要的生活。可是,他想要的是什么呢?百无聊赖之际,他又想起了西藏,不知冬季的西藏是怎样一番景致。怀着对未来美好的憧憬,他背起行囊,再次踏上去西藏的路。

冬日的西藏,阳光依旧灿烂,但空气中散发着阵阵寒意。人也不多,空气尤为清新。远离嘈杂,他来到了山峦脚下。远望,数十只岩羊在陡岩上觅食。上蹿下跳,如履平地。环顾四周,他瞧见了一个人,捧着相机,专心致志地盯着岩羊。待其拍去身上的尘,满意地欣赏着自己的作品时,他上前与其交谈,并提出要看看作品。照片中,在灰褐色的岩壁或洁白的雪地上,一只只灵动的生物仿佛带着神秘的色彩……

离开西藏,他买了台相机。尽管前路未卜,但他毅然选择了摄影这条道路。他细心,且耐心地注视每一个瞬间,踏遍城市的每一个角落,抓住那些稍纵即逝的美好。也许是一朵花绽放的瞬间,也许是一颗流星擦出的火花,也许是一滴水珠落地时溅起的水花,也许是……两年之后,随处可见他所定格的瑰丽,反映世间的冷暖,记录祖国的风光。

如今,他又一次回到这梦起的地方。望着微波粼粼的拉萨河,他再次举起相机。拍下黑颈鹤的那一刻,他忽然明白了,他想要的是自由,是投身于自然的享受,去关注世间的千变万化,去寻找心中那道最美的风景!

初闻这个故事,感慨不已。尽管他的选择于常人眼中有些荒诞,但他逢山开路、遇水搭桥,硬把小径拓宽成康庄大道。

面对选择,总会犹豫,但应听从内心,坚守初心。每一个选择,都将决定我们的远方。

高一作文篇6

这个湖,曾经被叫成西城湖,一如西湖,都是因地理位置而得名的,并且,它们的前身也相同——都是由古海湾演变成的潟湖。这个湖,被历朝的许多文人看得比西湖还好,居然被称为“处子湖”。人有名媛村姑之分,大家小家之别,湖也如此,实在是文人文心所创。

这个湖,就是湘湖。

湘湖很大,一时竟然找不到那接天的田田和无香的菡萏了。寻寻觅觅,一路西去,终于在西南边找到了她们。

阳光不是很热烈,湖面有飘逸的风,水波微漾,荷叶翻飞,亭亭的荷花或含或放,在水面上摇曳,顾盼生姿。远处是水,浩淼无际,再远处是如虹的石桥、妩媚的青山,荷就成了这里最灵动的主人。

粉红的、白的,犹若豆蔻梢头的花苞,尖尖头露着淡淡粉色;有开过尚盈盈的饱满,完完全全的释放,最美丽的成熟;有正当时的多姿,花瓣有开有闭,每一朵都有着属于自己的层次和风情;还有的,瘦高的`枝上顶着个绿绿的小莲蓬,就在这莲蓬下的水面上,漂浮着像小船样的白色和粉色花瓣。

真是热闹啊,看着她们在风中摇曳,似乎能听到一群姑娘在玩闹。“墙内秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑”,似乎,就是这么个场景。幸好,此刻在湖边的我们没有把这半池的荷花恼了,她们在夏日下怡然自得,有我们没我们,并不重要.

身是菩提、心似明镜、意若菡萏。看这湘湖的莲,美丽是自己的,又与谁相干呢?我自亭亭!

湘湖之美,属于那种内外兼修的美。

山清水秀是她的美,岸芷汀兰是她的美,山民粗犷的歌喉是她的美,莲女采莼的皓腕是她的美。晚明文学家张岱一生寄情山水,在遍览几大名湖之后,居然作出如此评价:鉴湖为名门淑媛,西湖为曲中名妓,湘湖为处子。可见湘湖那种清、幽、静的自然之美。

山水之美已经涤人心胸,再有那人文之胜,更彰显湘湖作为登临之胜地的品性。

湘湖的怀里,蕴育过最早的浙江文明,八千年前先人的足迹就镌刻在那只小小的独木舟上;湘湖的怀里,走出了柔美的西施姑娘,从此馆娃宫里上演了一场复国灭仇的壮丽史诗;湘湖的怀里,萧山儿女前仆后继创造着前所未有的业绩。

湘湖是萧山的“绿肺”,湘湖是萧山的“城市之魂”。是江南独具的“水文化”孕育了湘湖,用动词写作的一湖春水,孕育和哺育了萧然大地,丰盈了萧然儿女的将来之梦。今天,我想把湘湖叠入信封,捎给未来的岁月,未来的萧山和未来的人们。

守望湘湖,守望人类文明的摇篮。

守望湘湖,守望萧然盎然的生机。

高一作文篇7

当我翻开厚厚的相册,一幕幕往事在我脑海里徘徊。一张毕业照让我记忆犹新,仿佛昨日。

这张照片是在今年6月份拍的,照片上有我们班的47名同学和二十几位教师。看着这张照片我想起我们同学之间的友谊,还有老师对我们的期望。

记得有一次,张婷婷来我家做作业。她一进我房间,眼睛一亮,兴奋地问:“陈文婷,这么漂亮的陶瓷猫是从哪儿来的?”“是我表姐送我的生日礼物。”我得意洋洋地说。“能给我玩玩吗?”我犹豫了一会儿,回答道:“好吧。”她拿着陶瓷猫左瞧瞧,右看看。突然“啪”的一声,陶瓷猫变成了碎片。我立刻怒火冲天,把她书包往门外扔了出去,还骂哭了她。她捡起书包哭着,头也不回就走了。

我冷静下来,觉得自己确实太过分了,想去跟她说声对不起,又没这个勇气去认错。张婷婷平时有好吃的第一个想到我;在学习上,她常常帮助我……我该怎么办呢?

第二天一早,她还给我了一个陶瓷猫,在我怎样说破嘴皮,她还是把陶瓷猫给了我。之后,我们成为一对形影不离的好朋友。

这张毕业照我倍加珍惜,是我人生中第一张毕业照,也是跟我的好朋友唯一可纪念的业照片。

高一作文篇8

我拉着Zero从礼堂的侧门遛了出来,开始在校园里游荡。

“Zero,毕业礼了,呵。”我笑得很奇怪。

Zero点点头,若有所思:“恩,好快哦。”

然后是一阵沉默,偌大的校园空空荡荡,正如我们的心,以致找不到可说的话。

“我们回教室吧,高一(2)。”我提议道。不等Zero回答就拽着她走。

突然很急切地想回去我们度过了高中生活最疯狂最绚烂一年的那个地方,在这离别的前夕,就连身上这套被我们抱怨了千百遍的校服也令人留恋。

我们坐在有点昏暗的教室里,开始一点一点地数着那些过往:刚开始见面时的陌生和拘谨,渐渐熟络后的打闹和恶作剧,还有我们一起唱过的歌,组织的活动,然后是面临分班时的不舍……最后聊到了我们又爱又怕的那些感情,才发现,班里的一对对,大多已经玩笑而过。

我半开玩笑地问Zero,“你的TD,orange和十七怎样?有没有想要挑一个?”

Zero轻拍一下我的脑袋,说道:“问者先答啊,你的子木和阿玖呢?难道没想过在分别之前做些什么?”

“其实,我已经找过他们了。我讨厌极了这种感觉,像交代后事,一个一个地留遗言,仿佛我们之间没有明天似的。”感觉自己已经逐渐有点哽咽无声了,于是苦笑。

Zero低着头,把手放在我的手背上,接着又开始了冗长的沉默……

高一作文篇9

若说起书,我也是颇为热爱的,从小到大,也看了不少书,但说来也怪,我最喜欢的,不是书让中那一排排整齐的新书,是家中那一摞摞似已泛黄的旧书。

锦绣的故事令我欣喜。

假如说每一本书都是一座宝藏的话,那我的许多座宝藏中都藏着世界带给我的最初的贞洁和夸姣。曾经最爱看童话书,《世界童话精选》、《格林童话》、《安徒生童话》,哪本书不是读了又读?它们吸引我的,便是那最后一句:“从此,他们过着幸福的糊口”。每每读到这里,嘴角都会不自觉地上扬。善良的人从此过上了快乐的糊口,王子和公主从此幸福地糊口在一起,我想世界上再没有比这更令人欣喜的事了。

泛黄的纸页令我着迷。

固然直到现在我都不明白为何书放久了会泛黄,但仍然受上了那淡淡的黄色。或许是太过洁白的纸给人一种无形的压力吧,生怕一不小心便会弄脏了它,而泛黄的纸则不同的,它仿佛是一位饱经沧桑的老朋友,在悄悄地为你讲述它所经历的故事,或是搏得你的哈哈一笑,或是引出你的几串泪珠,但是无论如何,与老朋友的相处老是痛快的。于是,每当看到纸页泛黄的旧书时,我便为它着迷,直到无法自拔了。

曾经的夸姣令我沉浸。

能够到今天仍然完好无损的书,定是曾经被视如至宝的,而这本书上,定是藏着许多不同凡响的打动与怀念。有时妈妈在家中翻出一两本旧书,便会拉着我,给我讲她上高中时与好朋友抢书看的情景,听那语气,仿佛她手中的不是书,而是收藏了许久的回忆,而我自己,有时也会沉醉在这种回忆中。每每看到那一排排旧书,就仿佛又回到了小时候,在安静的午后,捧一本书坐在窗台上,有时也会嚼着甜甜的山楂条,现在想来,那时的我,是多么幸福,这也终于使我明白,为何我总喜欢将一本书读了又读而永不厌倦的原因,这样的夸姣,谁会敌过,能沉浸在这样一种夸姣中,是一种莫大的幸福。

刚刚收拾了房子,顿出许多我曾经看过的书,每一本书都带着我笑于曾经的回忆,曾经的夸姣,倘若我再读一遍,是否还会有那时的心境,那时单纯的快乐。

我但愿是,由于,我爱它们。

高一作文篇10

有一个很优秀的女孩去面试一家大型企业,她顺利地通过了笔试与群试,在一众竞争者中脱颖而出。

然而让她没想到的是,在最后与CEO的面试当中,只是几秒钟,她就被刷下来了。

理由很简单,因为她当天的着装,那一身看起来很廉价且有褶皱的小西装。CEO说,他不希望他们公司给人的感觉是员工连一身优质的衣服都买不起,显得自己公司效益不好,他们就是员工的无形广告。

看到这个例子的时候,我起初有点儿不解,有点儿为这个女孩抱不平,觉得人家还只是面试还没有当你员工,还没有领到高薪水,没有钱,穿的朴实点怎么了?怎么可以如此就评判她呢?

可后来一细想,有些生活中的细节,也许真的如这个CEO所说的。这个女孩知道自己要面试的是一家大型跨国企业,那一定就要有所准备,即使没有钱,也可以为了看重这场面试去借买一套好的西装,再不济至少把西装熨烫干净整齐吧,也许CEO还会多给她一会谈话时间。

没有人有义务通过你邋遢的外表去看你纯善的内心。美国有一项研究表明,一个人给他人的整体印象,外在打扮占了百分之五十五,其他的个人行为举止,交谈内容加起来才占百分之四十五。由此可见,一个人的打扮给他的初印象真的太重要了。

以貌取人是每个人的本能吧。

也许我们可以说不追求奢华,但是我们至少要让自己的外在达到一个干净整洁,让人一看就很舒服的状态,那是对别人更是对自己的一种尊重。

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