【www.hnjzgkzyc.com--热门推荐】
首先向大家推荐《在人间》这本书；
然后感激阿廖莎在人间的经历给我启示：不要把生活局限在自我的圈内，学会观察别人，这既是对生活的另一种享受，也是改进自我的另一种方式；
最后，言归正传写下自己读完此书最大的感慨：快乐的区别。
当然，《在人间》中的每一个人物无一例外，都是不幸的，说轻点也是不快乐的，读他们时，顶多是对不幸者的同情，希望他们能有一个好结局。可是，读到阿尔达里昂时，感受复杂了，引用作者的话就是“特别使我感到震惊的时泥水匠阿尔昂里达的经历”。
“他是彼得组中年龄最大，手艺最高明的工人，这个四十多岁的庄稼汉长着黑眉毛，性格开朗，我见了他不由得起了一个疑问，为什么不是他为头，而是彼得负责呢？他很少喝酒，而且几乎从不喝的酩酊大醉，他精通自己的工作，而且干起活来充满了热情，砖头在他手里飞来飞去，活像一只只鸽子。同他在一起那个有病而且吃素的彼得就显得完全是个多余人。
他经常说“我给别人砌砖瓦房，给自己钉的却是一口棺材。”
他生活曾经也有希望，"他告诉大家，他明年春天将去托姆斯克，他姐夫在那里承包了一个大工程，修建一所修道院，让他去当监工，工人们羡慕他。
可是有一天阿尔达里昂不见了。
最后在一家廉价的妓院里找到了他，那里像马厩一样又暗又脏，他睡在一个鞑靼女人的床上，奥西普坐在床旁喊了他好久，却始终没能将他叫醒，他喝的醉醺醺的。
他最后干脆不干活了，成了流浪汉中的一员，在尽是小偷，娼妓的百万街出入。
他态度豪放，无拘无束。
开始，我认可他的快乐，就像作者也喜欢他一样，认为他们虽然没有工作，却活的很快活。
可是奥西普的一席话，让我认识到，快乐是有区别的，“他们之所以那样，是因为他们懒，头脑空虚，工作对他们来说，就是痛苦！那种说只靠正正当当的劳动是挣不来一栋石头砌的房子的人，是傻瓜和懒汉，这些蠢话都是那些眼红的人，倒霉的人说出来的！”
对啊，快乐区别是有尊严的活着和无羞耻的熬着。各人有各人的快乐，可是有的人的快乐让人欣羡，人们欣赏甚至想学习他的心态而不注重他的财富、外表还有地位。而有些的人快乐，只能是自娱自乐，人们打心眼里对他鄙视、厌恶，甚至仇恨，人们把他看做一个咧着嘴笑得小丑。中国有句古话：“人争一口气，佛争一柱香”如果快乐的像个丑，却还自我感觉良好，那只能让人又恨又悲且恨多于悲了。
什么东西都应物有所值，是人就应该是实现做人的价值，这样才不枉人间走一遭。
我始终肯定葛朗台老头的快乐和幸福，他和阿尔达里昂绝对是不同的，没人敢随随便便轻视他，因为人家理财能力实在是高而且确实是实现了自己的人生理想：聚敛巨财！
而阿尔达里昂，他是个对生活失去勇气和信心的人，只愿做一个无所事事的流浪汉，永远也不可能实现为人的价值了。或许他的内心真如他的外在一样快乐，但说的难听点，他还不如一头快乐的猪，猪还有它自身的价值，而无所事事的流浪汉呢，除了给社会制造更多的麻烦和负担外，一无是处了。这就是人不能活的太自我的原因，多少考虑别人对自己的评价，世界就再不会有好吃懒做且快乐着的流浪汉了。
真想知道阿尔里昂为什么突然放弃生活，是天生的懒，还是后天的绝望，他一定这样想过：还努力什么呢，都四十岁的人了，努力了大半辈子，生活没有半点起色，就此放弃吧，好好的活实在是太累了，于是他放弃了生活，同时也放弃了尊严。人一旦不再爱惜自己的尊严，就无所谓卑贱无耻了。所以一个人旦凡多少有点尊严意识，世界也不会有好吃懒做且快乐着的流浪汉。
再进一步来考证阿尔达里昂的堕落之路，那么从他以前的言语似乎也能看出一点苗头。他经常说“我给别人盖的是瓦房，给自己钉的却是一口棺材”，显然他对生活早不抱希望了，一个绝望的人，最容易自暴自弃，大有一种破罐子破摔的心态，所以如果每个人多少对生活抱有希望，世界也同样不会有好吃懒做且快乐着的流浪汉。有一句鼓励很多人的话说的的确是好“只要生命在，就有希望在”。
恰恰相反，或许阿尔达里昂正因为抱负太大，心气太高，现实的平庸生活与他理想中的完美打算相差甚远，于是当最终发觉自己的位置离理想目标越来越远时，就干脆走了极端。其实人活着就应该学会甘于平凡，不要不切实际的要求自己定位自己，否则一旦理想与现实反差太大，就会造成陡然的心理落差，所以生活中学会平凡而认真地生活，也就不会有好吃懒做且快乐着的流浪汉了。