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余秋雨先生的文字，是学者的文字。他的文字包含人情世故，沧海桑田;他的文字看似散漫，却机锋暗藏;他的文字好似火中涅磐的凤凰，字字饱经淬炼，又如煤矿炉渣中的一块黄金，散发着掩不住的光芒。何谓学者文字？那便是余秋雨的文字。
当这样的一堆文字，因为余秋雨而走到了一起，经过岁月的成长，山河的叹息，历史的积淀和文化的斟酌，《文化苦旅》便由此诞生了。写这样的文字需要思绪的漂飞，读这样的文字更需要开阔的思维。如果一字一句地去咀嚼，你的舌苔监会充溢着苦涩厚重的滋味；如果一篇一章地浏览，你会津津有味地沉醉于那些鲜有人知的历史；如果一口气从头至尾，你会领会到什么才叫荡气回肠，回味无穷。
我发现品读时总会忍不住拍案叫好的词句，不是余秋雨对往事厚重的叙述，而是他对文化深刻的思考。有时候读到某处我会大叹：从何处一想来！余秋雨的脑洞实在是太大了，比如在鱼尾山屋中，他竟然能想到从一座山的角度来看待人间百世。当他写到巴金，谢晋，黄佐临几位老友时，那种对于时事政策不露声色地讥讽更是独具匠心，诙谐中透着正气，调侃中露着不平。比如道士塔一文中满是他对王园篆、蒋孝琬一类人的冷嘲热讽，而背后却是他满腔对文化瑰宝的失散的痛心。比如巴金百年一文中，他对巴金的发言，一本正经地分析出七点来，字字有力，字字见血，他对党中央红卫兵的行径的不齿和对麻木的国民的悲哀也流露在字里行间。他的嘲讽，不同于鲁迅那以笔为矛的汹涌澎湃，而是一种平心静气的娓娓道来，让你在无形中入情入境，对他频频点头，与他同仇敌忾。
随着余秋雨的脚步从文化渊源一路踏来，厚重的文化气息也席卷而来。我的眼睛随着书卷上的文字，了解他的了解，思考他的思考，痛心他的痛心，悲哀他的悲哀。
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